瞿秋白绝笔诗《偶成》

怎样理解瞿秋白绝笔诗《偶成》？
 
     瞿秋白（1899-1935），江苏常州人，1922年加入中国共产党，1927年在汉口主持召开了著名的“八七”会议，并接替陈独秀主持中央工作，成为中国共产党中央第二位主要领导人。1931年被解除中央领导职务。1934年红军长征后，瞿因病留在南方。1935年2月被国民党军队逮捕，同年6月18日在福建长汀罗汉岭英勇就义，时年36岁。
     瞿就义前曾作一首绝笔诗，就义后《申报》作了如下报道（部分）：
     “1935年6月17日，梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如置仙境。
     瞿日读唐人书，忽见“夕阳明灭乱流中”，因集句得《偶成》一首：
                 夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。
                 已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。
                                                秋白绝笔六月十八日”
     如原件已失，这段当时的报道，应该是比较可靠的。
     此诗因含义隐，涉典多，后来发表的各种版本多有差异。为正读者误听，准确理解作者本义，应该写一篇文章。
     首先将该诗涉典处抄录如下：
      1，第一句源自唐朝韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗：
                 寒树依微远外天，夕阳明灭乱流中。
                 石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。
      2，第二、四句源自唐朝郎士元《题精舍寺》诗：
                 石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。
                 月在上方诸品静，僧持半偈万缘空。
                 秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。
                 惟有双峰最高顶，此心期与故人同。
      3，第三句源自唐朝杜甫《宿府》诗：
                 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
                 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？
                 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
                 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
      瞿秋白是个有很深文学造诣，并精通俄语的才子，他的绝笔诗四句，均源自唐诗。除第三句一字未动，其它三句都有改字：如第一句“夕阳明灭乱山中”把原诗中的“流”改作了“山”；第二句“落叶寒泉听不穷” 把原诗中的“木”改作了“叶”；第四句“心持半偈万缘空”把原诗中的“僧”改作了“心”。
     《偶成》绝笔诗，是瞿的一次再创作，与原诗有一定的联系，（原诗就不在此注解了），但又赋予了新的创意。
      应该怎样正确解释这首诗呢？其一应解读诗前的文字小序，其二阅读瞿秋白临刑前在狱中写的文章《多余的话》，其三研究1922—1935年的国内局势，其四审查瞿被捕至就义前的政治表现。知其环境，解其心绪，才能准确理解该诗含义。
      诗的第一、二句，借述就义前夜梦中之境：“梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如置仙境”。也映衬了1934年—1935年革命低潮时期，作者所处的恶劣环境和对局势的细微观察，以及留恋山水美好但山川又为之哀伤的复杂心理活动。如改“乱流”为“乱山”，突出了一个“乱”字；“落木”改为“落叶”，（当然声音轻柔多了），说明落叶之细微沙沙声和寒泉哭泣声连绵不断，突出山川为义士悲伤的氛围。
      第三句“已忍伶俜十年事”，“伶俜”源自古乐府“孔雀东南飞”中“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”句，指孤独无依的样子。杜甫指安史之乱，秋白指国共之争。他为什么忍了十年孤独呢？《多余的话》中说：“对于政治，从1927年起就逐渐减少兴趣。直到最近一年----在瑞金的一年实在完全没有兴趣了”；“总之,我其实是一个很平凡的文人，虚负了某某党的领袖的名声十来年，这不是‘历史的误会’，是什么呢？”瞿秋白认为自己只是一个文人，当中国共产党的主要负责人力所不及，是历史的误会。从1927年——1935年近十年中，革命处于低潮，党内斗争复杂，作者经历坎坷，心绪很是不舒。1931年党的六届四中全会瞿被解除中央领导职务，并开除出中央政治局。后到瑞金任闲职。现今身陷囹圄，且患结核重病，生存条件恶化，随时准备牺牲。自己觉得又委屈，又孤独，又无奈，又无望，但以他的文人性格都忍了下来。
      第四句“心持半偈万缘空”，“偈”是佛家的禅语，瞿秋白无疑指的是马克思主义理论。怎么又说“半偈”呢？他在《多余的话》中写道：“我的一知半解的马克思主义知识”，“其实，我对这些学问，的确是知道一点皮毛。”这可以说是对“半偈”最准确的注解了。他认为自己对马克思主义的学习和认识并不完整，只知道了一半。“万缘空”也可用《多余的话》的结尾语注释：“永别了，美丽的世界。”
      试译全诗如下：
     “在峰叠乱耸的群山中，夕阳忽隐忽现。落叶的沙沙声和寒泉的幽咽声交织一起延绵无尽，多么想永远听下去啊。十年来的孤独无依我已忍受够了。让我抱着还没有完整理解的理想和主义告别这个美丽世界吧”。
      瞿秋白的绝笔诗，与其他烈士如方志敏、夏明翰、吉鸿昌、周文雍、恽代英等不大一样。后者的诗是对敌人明确的宣战，是视死如归的壮语，是对共产主义信仰坚定不移的最后的呐喊。而瞿秋白的诗是以学者和文人的方式向世界诀别的真言。文风虽不同，但骨子里的内容应该是一样的。瞿的诗充分显示了他为革命献身的从容和对敌人残暴的轻蔑。
      正因为诗意含蓄，历史上引起过很多争议和误解。瞿秋白在“文革”中因《多余的话》还有这首诗被定为“叛徒”。后经中纪委严格审查，瞿秋白同志被捕后“拒绝投降，”所留文字“一没有出卖党和同志，二没有攻击马克思主义、共产主义，三没有吹捧国民党，四没有向敌人求饶、乞求不死的任何内容，”只是有些“消沉”。作者就义前用俄语高唱《国际歌》，从容不迫，誓死如归，表现了共产党员应有的气节。1980年10月，中共中央为瞿秋白同志彻底平反，恢复名誉。2009年9月14日，瞿秋白被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。
     写这样一篇文章，不知能否起到纠正一些对该诗的描述、理解不准确的作用。如2009年河北省“党史博采”第8期中鄢凤岭同志的“慷慨激昂的共产党员绝笔诗”一文，（第50页）把“落叶寒泉听不穷”写成“听不同”，不但意境没了，很显得俗气，与诗前小序也不对应。再如“心持半偈万缘空”中的“偈”写成了“褐”，褐是黑黄色的粗布衣服，“心”怎么能持半件衣服呢？并且在解释中，把“心”错写成“新”，“新持半褐”就更说不明白了。后边“坚定不移”、“革命情怀”的结论显得牵强附会，朦胧难解，只是戴了一顶光鲜大帽子，逻辑上不够严密。
     正因为这首诗含义隐晦，理解有异，而且瞿秋白同志是中国共产党史研究中非常重要的人物，，绝笔诗的意义也绝非其他诗作可比。所以笔者才认为有必要探索和争鸣，还烈士以公道，还历史以真实。也为建国60周年贡献一点文墨。
 
                                             
                                                 2009年10月16日
                                                      律囯翔